Quartier de GuentrangeQuartier de Guentrange
©Quartier de Guentrange|STEPHANE THEVENIN
Guentrange

Guentrange, ehemaliges Weindorf

Das Viertel Guentrange, ein ehemaliges Weinbauerndorf, dominiert die Landschaft von Thionville. Wie sieht seine Geschichte aus? Der Name Guentrange taucht erst 1147 in den Kartularien der Abtei von Villers-Bettnach unter der Bezeichnung Guntringas auf, das damals im Besitz der Grafen von Luxemburg war.

Das goldene Zeitalter

des Weinbaus

Wie Thionville war auch Guentrange in der gallo-römischen Zeit weder eine Stadt noch ein Dorf. Mehrere kleine Betriebe waren über das Relief verstreut, aber es gab keine größere administrative Existenz. Jahrhundert, als die Armeen der Revolution und des Kaiserreichs gute Kunden für den Wein aus Guentrange wurden, von dem man sagt, dass der rote Wein der beste des Departements Moselle ist, während der weiße angenehm ist.

Im 20. Jahrhundert führten Krankheiten, die Konkurrenz durch südliche Weine und die große Abwanderung der Winzersöhne, die in den tiefer gelegenen Industriekomplexen Arbeit und ein festes Gehalt suchten, zu einer allmählichen Auflösung der Weinanbauflächen von Guentrange.

Spaziergang und Architektur

Beim Spaziergang durch das Dorf, einem angenehmen, bukolischen und poetischen Spaziergang, kann man die Funktionsweise des Viertels und seine soziale Hierarchie von früher nur erahnen und festhalten. Die kleinsten Häuser sind die der Arbeiter.

Sie bestehen aus einem einzigen quadratischen, ebenerdigen Raum mit einem Kamin und einem Ofen im Giebel und sind an einen großen Betrieb angeschlossen. Die Fassade ist meist traufständig und hat als Öffnung eine Tür und ein kleines Fenster. Ein Tisch, Bänke, Betten und ein Schrank dienen als Mobiliar. Manchmal besitzen sie einen kleinen Dachboden, der über eine Gerbière zugänglich ist. Eine solche befindet sich in der Rue Guérin 26.

Haus eines Winzers

Das größere Winzerhaus ist vom Typ der lothringischen Häuser. Es wird von einem Gang durchquert, der von der Eingangstür bis zum Hinterhof reicht. Er ist leicht geneigt und dient dazu, die Fässer in das Gebäude im hinteren Teil des Hauses zu transportieren. Die Eingangstür ist zentral und befindet sich meist zwischen zwei Fenstern im ersten Stock. Einige sind unterkellert und verfügen über eine Außentreppe, die den Zugang zur Wohnung ermöglicht. Zwei schöne Beispiele befinden sich in der Rue Guérin 38 und 4.

Herrenhaus

Das Herrenhaus schließlich ist das Haus des Bourgeois, eines reichen Besitzers, der sich auf dem Hügel niedergelassen hat, um die Ruhe und den Weinhandel zu genießen. Als großes Anwesen, das mehrere Spannweiten besitzt, ist es oft wie folgt zusammengesetzt: Weinkeller, Scheune, Wohnhaus mit einem Teil für den Besitzer und einem für die Angestellten. Es ist auch möglich, einen Taubenschlag zu finden, der mit dem Haus verbunden ist oder nicht, was ein Zeichen von Reichtum ist.

Die Höhle von Guentrange

Das Viertel Guentrange ist auch die Erinnerung an private Rituale und Kulte. Die Grotte von Guentrange ist ebenfalls ein Zeugnis davon. 1943 wurde die Familie Muller aus Guentrange von den Nazis zwangsweise nach Schlesien geschickt. Während dieses erzwungenen Exils geben sie der Jungfrau Maria ein Versprechen: Wenn sie alle vier zurückkehren, werden sie eine Grotte in Guentrange bauen. Bei ihrer Rückkehr wurde das Versprechen eingelöst und der Abt schlug ihnen diesen Ort vor. Die Grotte wurde 1949 mit Steinen aus der Halde gebaut.

Saint-Urbain

Beschützer der Weinberge

Im Herzen des Dorfes taucht dieKirche Saint-Urbain de Guentrange auf. Sie ist eine ehemalige Kapelle, die Ende des 17. Jahrhunderts erbaut wurde. Warum wurde Saint-Urbain errichtet? Er ist der Beschützer der Weinberge. Sein Fest am 25. Mai kündigte an, ob die Weinlese gerettet war oder nicht, denn nach diesem Datum bestand keine Frostgefahr mehr.

In Guentrange ist es üblich, an diesem Tag eine Prozession zu veranstalten: Die Statue von Saint-Urbain wird von sechs Meistern der Bruderschaft und sechs der Winzer- und Küferzunft getragen. Wenn die Weinreben erfroren, wurde die Statue in die Hecken geworfen und die Prozession fand ohne Saint-Urbain statt.

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